江山如此多娇

主演:
罗晋,袁姗姗,沈梦辰,王奎荣,毛孩,李倩,范湉湉,石凉,张子健
备注:
湘西纪事 第02集
类型:
国产电视剧
导演:
安建
年代:
2021
地区:
大陆
语言:
国语
更新:
2021-01-20 22:15
简介:
坐落于金牛山上的碗米溪村是有名的贫困村,这里人均耕地不足6分,自然条件恶劣,交通闭塞,生活水平十分落后。2016年,庸城县坐龙滩镇副镇长、优秀的青年干部濮泉生来到碗米溪村担任村支书,都市女记者沙鸥亦来到这里参与扶贫。二人灵活运用“精准扶贫”的各项政策,一手抓“扶贫先扶.....详细
永久
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江山如此多娇剧情简介
国产电视剧《江山如此多娇》由罗晋,袁姗姗,沈梦辰,王奎荣,毛孩,李倩,范湉湉,石凉,张子健主演,2021年大陆地区发行,欢迎点播。
坐落于金牛山上的碗米溪村是有名的贫困村,这里人均耕地不足6分,自然条件恶劣,交通闭塞,生活水平十分落后。2016年,庸城县坐龙滩镇副镇长、优秀的青年干部濮泉生来到碗米溪村担任村支书,都市女记者沙鸥亦来到这里参与扶贫。二人灵活运用“精准扶贫”的各项政策,一手抓“扶贫先扶志”,一手抓“输血变造血”,带领村民在碗米溪村先后建立了桑蚕基地、茶叶合作社等产业,解决了贫困户精准识别、留守儿童、易地搬迁等各项难题,同时推动了金牛山隧道的顺利开工,彻底打开了庸城县的西大门。  二人的大胆实践与创新思维不仅根治了贫困村村民的等靠要思想,还实现了农村产业的规模化,提高了农民的抗风险能力。最后在国家脱贫攻坚的收官之年,碗米溪村成功脱贫摘帽,一举实现了几代扶贫干部的夙愿。
江山如此多娇相关影评
@豆瓣短评

 





徐克是香港电影的传奇。传奇都有传奇的天分。这个电影导演的天分常常表现在时不时就拍一下政治的肩膀,在无比杰出的娱乐之外。东方不败是"变态"的。因为他自残。但是你别笑。谁也好不到哪里去。《东方不败》里政治意象到处都是,偏偏又充满了江湖娱乐气息。也算是点出了政治的本质。政治不过是许多场有规则的游戏。金庸的原著精神,本来就是把《笑傲江湖》搞成为一本政治小说。能够将金庸的原著去其繁复,取其神髓的,事实上就他一人而已。不仅拍出了小说中的豪情,还真正敢点出其中的政治神韵。但金庸自己不承认这电影,就承认和徐克是朋友。其中玄意,是另外一本帐。所以,小说-电影,算是功德圆满,联袂打造了一个莫大的寓言。


不用指望一部电影说得天花乱坠和奥妙无穷。但是这部一个主题的充满妖气的电影和小说,所使用的隐寓,勘称最贴切的。三重境界,浮世全现。


第一重:缘起


"文成武德,泽被苍生""千秋万代,一统江湖"。令狐冲带着一众师弟师妹,退出江湖,故事都是发生在这个过程中。本来他向往的不过就是酒肉快活,快意恩仇的江湖而已。后来却遇到无数神秘的事情。一直到被江湖上的两大门派的首领讲道传授心法,才算是脑袋开了窍。开始想了正义什么的,天下太平的什么的。偏偏他是个运气虽然好,却根本担当不了理想的人。他的理想之轻,使他天然抗拒沉重的理想。后天的东西都是武当和少林的两个掌门点化的。他是他野心庞大心计深沉的师父的一颗棋子。后来得以化解浩劫,逍遥快活去了。


令狐冲的存在,是多数人的象征。从来人就是如此。多少人一如电影《黑客帝国》里的主角,大梦一觉二三十年,甚至一辈子到头了才大梦觉。犹记当年的风华少年,单纯的可怕。这单纯全然是庞大的外在世界所控制的。有一天忽然发现,这世界根本不是自己所认识到的世界。以前所树立的标准和格式全错了。感觉自己如同病毒,原来你天然就是错的,错的,错的。既然是错的,不改造,你就要被修正或者消灭,病毒的命运是这样安排的。令狐冲的出逃,用老概念说,是自发的,而不是自觉的。


但是说到后来,反而能够开解了。没有当年的压抑,何来今天的出逃。没有今天的出逃,又怎么会有明天的幸福与自由?黑客帝国三部曲的那点哲学意义,在方家面前或许不屑一顾,只是,那偏偏就是最基本的基础。一切启蒙与反抗,一切觉醒的命运,都从此中来。幼稚不可怕,可怕的是"后怕"。谁知道自己当年为什么这样幸运,能够从迷梦当中醒悟过来?那些没有醒悟来的人呢?因为这样一个事实,多少人付出一生的代价,孤独、被放逐、被幽闭......但是,即使如此,逃出去的快乐,是世界上最不可估计的快乐。从对苦难的承担当中,是可以发觉出升华的价值和自我的肯定的。我们不歌颂苦难,但可以歌颂对苦难的承担,但应该强调减少苦难和以消灭苦难为目的为己任。


前两年有本著名的网络小说《悟空传》,里面一句话,是给所有停留在令狐冲阶段者的诱惑。是的,没有人有资格有那个道德高度,可以去鼓励别人牺牲。但是,理想的号召,我们又怎么能够抗拒?我愿意在这里一再引用小说《悟空传》那激动人心的理想主义宣言:"知道吗?我们生活的这个世界,现在正在被他们所注视着。有时他们会借我们说出他们想说的话,你若知道了这一点,你也就可借助他们为你创造的灵魂与他们说话,这世上万物都是可以随意被变幻的,你要想不被变幻掉,就要先知道自己是什么。"


故事里有金蝉子,大道高深。话就是他所说的。为求心中的不解化解,与自己的师父,无上的大法所在,如来赌博。用他千年修行,赌个胜负!金蝉子正色对隐士类型的家伙、对如来的无数弟子说道:"人只为自已解脱,却不能算得成果。这一路上,我看到众生心中蒙憧一片,丢不下个爱恨痴缠,苦也由之,乐也从之,却总是一个欲字。我佛劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。我想到了很多东西,师尊的法却不能解我心中疑惑,我这次回灵山,不只是颂经,还想请师尊解解心中之惑。"别人的法,到底是遮盖不了自己的眼睛。


"如来是什么?""是如实道来。""鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。"金蝉子仰天笑道:"我为如来,又有何惧?"这世界上,那些虚妄的以为可以解救世界的人和他的道理,是如此的害怕,害怕"如来"。那坐于高台上享受万年烟火的如来,原本不是真正的如来,如实道来,才是如来。所以,佛说法天花乱坠,迦叶不语言拈花微笑。那金蝉子却跳起脚来,批判迦叶道,"你即明白了他的意思,你即为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!"说到底,你选择什么就是你担当的什么。我才能够理解,在夜路上,那些能够拆下自己的肋骨做火把,照亮前行路的人的心境。那份"安忍不动如大地.静虑深密如尽藏"(《地藏十轮经》),不是轻易能够得到的。是的,肋骨火把是自己拆下的,路是自己选择的,希望是自己给的,不得回头就只有向前行。


但是,万万没有料想到的是,这个世界上,居然就是有第三条路。迦叶不语、令狐冲们就是第三路者。令狐冲好歹是无知的得过且过的,迦叶却是难以宽容的。迦叶等等为自己的领悟聪慧而笑,忘了天下万千笑不出之人。犹如黑客里无法更改的命运。电脑程序安排了控制,安排了反控制,安排了反控制的反控制。社会的那哲学有否定,有了否定之否定,却有很多人忘记了那"否定之否定"的否定。屈服的人有,叛徒有,中间派有,英雄也有。虽然内中风云诡谲,一切,仍然是一盘格式内的棋局。令狐冲在彻底明白他师父的角色后,是害怕的昏了过去。这昏,用心理角度来,也就是自我的防卫,他没办法承受这样的发现,一直到最后,他对真相选择的都是尽量不去触摸。


第二重:缘灭


"有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人就是江湖,你怎么退出。"


退出江湖是梦幻,不谈政治,于文人学者不过也是梦幻。但谈得尴尬和恐慌。小心"有头睡觉,没头起床",这对于前苏联的无数于思想有牵涉的人,算是如山铁证。对于其他的兔死狐悲的感叹,是一回事情。知识分子都是东方不败的宠妾,如鱼喝水,冷暖自己知道。"大家都是浮世尘缘,何必多问。"身为妾,本来以为自己跟随的是英雄(她的教主确实本可以成为苗人的盖世英雄),谁知道,却是幽幽阴柔的东方不败。全心忠心献上《东方山河图》,换来的不过是和天下人一样负心的骂名,最后献出卑微的身体实现主子的心愿,直到自尽以酬谢东方不败的宠爱。


东方不败的全部可怕之处是他夺得权力之后,又对权力失去兴趣。她或者他想把权力托付给小人就托付给小人。你把天下当宝贝,他却把宠男当宝贝。小说里,君王的天下在手,任意把玩,无非如此。东方不败的忠心部下童百熊,以为只要找到东方不败,当面请示,便可以得到公道,只要他一知道实情,便一定不会容许教务恶化下去,但千辛万苦见到东方不败面之后,童百熊才发觉,原来是没有分别的。有些事东方不败根本知道,但知道不知道都是一样,东方不败也会让杨莲亭照做。


到电影里异曲同工。绸缪多年的霸业,可以一朝放弃为了自己多爱。天下交给一个人,永远不可能是好事。武功就是权力,修炼武功就是不断膨胀的权力,任我行是为了取人狗命,东方不败是为了男人。一路的货色。


小说里是权力之外寻求超脱,但电影里多了一层真正的现实。枭雄大恶,一样有真情实感,一样还能够打动人心,使你在厌恶之外心有姑息,受害了的人自然是刻骨铭心,没有受到其害的却望之文成武德,雄才大略。单纯人头落倒也落得痛快,但哪有那么容易?你恋着他这边的话语温存,他那边却是手起刀落不留情面。你如果真是无知的妾,也罢了,但如果不幸为读书识字断文的人,甚至还想着报效,那就不得不分裂。甚至那君王自己,在笼络人心时,感情辐射大一点,流露一点真情实感,也会使他觉得自己更加礼贤下士,感觉良好,觉得自己是千古贤明的君主了。也使礼贤的对象"下士们"感激涕零,得以附加在龙的尾巴上,飞黄腾达于历史,也就成为各人自己心里心照不宣的小九九。


但是,更进一步呢?


明清的大儒们,个人的清誉和子孙的投奔,满清皇帝无比洞悉。一手拉拢一手警惕,但大儒们何尝不知道自己的那点价值所在?他们的立场和历史记忆恰恰是他们与众不同的东西。他们的痛苦都成为博取利益的砝码,一旦轻易投诚也就了无意思,一朝的忠臣,是下一朝的忠臣的楷模。


你自己虽然备受恩宠,但忘却天下人的水深火热,又算什么?束发受教的经典,不管是孔孟还是马恩,和朝不老实听话夕就难保的处境,就成为两重人格永远的拳击争霸赛。即使你当年英雄豪气生死不过谈笑之间的事情,但是,最怕的是这般手段。要么君子,要么小人,要么半君子半小人。自己选择一条路,接受一条路的命运。人性到此,才是算计到头。也才是"道心唯微,人心唯危"的真正可怕之处。学问中人读了《笑傲》之后的背心发寒,也就值得同情和理解了。其实这江湖换为政治,不也就是真正的谜底。有人的地方就有政治,有政治就有权谋。人就是政治,你怎么逃避?


是一味假装清纯,还是斗争?权力与权力,自由与不自由,原来就是拉锯战,"不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。"在这个时候,道德的内审,恐怕是唯一的支持力量。比较起压迫的力量,作为弱势的"下"所能够做的,也就是用自己的力量,救一分是一分。


湖南的书屋在2003年的10月,一篇《"窑洞对"之后,黄炎培晚年三题》简直是最佳佐证。"黄是江南地主阶级的总代表,至少是总代言人。"所以呢,"政治的斗争需要政治对手,政治朋友一个含义就是强有力的有大本钱的对手。"民主人士黄先生可以在其中起到特别的作用,比如转达话给当时的被黄代表的阶级。黄也因此得到对应的重视。运用之妙,叹为观止,那"传统文化"的"文化传统"(李慎之先生的说法)的一脉相传,更加是不叹为观止也不行。但我们不得又不承认,如果黄是自觉去用自己的这份"资格"造福于民,也算配得起他的窑洞对。可惜的是那核心思想的无比磁场,将他如同一粒铁砂吸引过去,再不得有光彩。


第三重:缘生


"天下英雄出我辈,一入江湖岁月催。宏图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。"也因此,《笑傲江湖》与电影版本的侧面解读,算是武侠的终结与顶峰。虽然两者都有一个差强人意的结局。但是毕竟都是虚构的。虽然说了大半天的真话,最后还是不免光明一把尾巴。到此,兼济天下幻灭。醒梦换成醉梦,《鹿鼎记》里,就纯粹是举重若轻的戏说了。醉是第四条道路。谁都欺骗不了的时候就想忘记。金庸说:"另有一种人对改革不存希望,也不想和当权派同流合污,他们的抉择是退出斗争旋涡,独善其身。"以前读过一句有点意思的话,"风花雪月的好处就是不会成为统治阶级的工具,因为她太美好,政治无法利用她。"退出江湖,谋取一醉,也不过是想借助风花雪月忘记。曾经半途而废的理想主义者,灵魂会回来折磨折磨。曾经一马当先不回头的,离开了世界悼念仍然如潮水。浑浑噩噩原来不是真的,是假装的。


消极抵抗本是错误说法,不管什么策略,抵抗就是抵抗。难得糊涂,也是一分抵抗。"各尽人事,各安天命"。说的真好。


其实,并非是故意抠字眼去抓微言大义,实在是那些大义无孔不入,早就潜伏在任何你能够看到的地方。能够一醉,仍然是文人梦。这个1992年的电影,横亘在那里。人世间的江湖,虽千万人谁往矣?


你承认不承认?


就因为这,我才真正相信,一切有尽头,也会有开始。等到风景都看透,细水常流,还是我,读到这文章的你,去看的。你所做的,就是价值所在。
 文 / 沈嘉柯