说到柏林，大家第一印象往往总是想起柏林墙，这个象征两德统一的地方，本是曾经最能代表德意志的城市。可现实却不是像大家所想的一样，柏林这座城市是复杂且多态的，比如说从街道上来说，它没有像巴黎一样随处可见的巴洛克建筑，而细心的话能发现西柏林那些二战后缝缝补补后的建筑， 以及东柏林那些高耸破旧的社会主义高楼。

在柏林生活的3年中，听到的最多的问题之一就是，是柏林的哪一点让想生活在这个城市？

有人说是柏林多元开放的人群，有人说是不醉不归的夜生活，有人说是浓厚的艺术氛围，也有人说柏林将成为下一个科技硅谷。但最令我惊讶的一个回答是: 柏林的历史。当时我其实不明白他说的意思，甚至觉得好笑且荒诞，但是看完这部德剧我有了产生了新的想法。

关于犯罪，第一集凶案犯罪地点发生在Neukölln这个传统意义上的土耳其移民的聚集区，但有趣是本片中德国刑侦探长却也住在这样一个地区。正是因为他穷困潦倒，他身负赌债，才让他住进了一个这样老旧的苏维埃筒子楼，同时也见证了这个故事的开始。在现实生活中，一般的德国工薪阶层是不愿意搬进这样一个社区，使得租金异常便宜，人口杂乱，却也是犯罪滋生的通常地点。

关于毒品，灯光摇曳人眼迷离的夜店，穿着各种奇装异服的人们，土人把守的夜店大门，如果知道柏林的人，就会把这一切联想到一个地方: Kreuzberg。不管那些鬼鬼祟祟的地铁倚靠在地铁口向偷偷你兜售大麻的黑人小哥，还是酒吧两个神强体壮的大汉在街旁互吻，亦就是卖着Doner和Baklava的土耳其小店，不用惊讶这就是Kreuzberg。和Neukölln一样，Kreuzberg也曾经是土人区，但随着柏林城市由内向外的发展，这里也开始变得繁华多元起来，甚至还有不少科技公司入驻此区。

关于民族和宗教，曾经有本书里提到，民族主义是一种世俗的宗教，能够释放出人们虔诚与憎恶。在德国，民族和民族主义是让德国人谈之色变的事情，德国人害怕这种世俗的宗教重新上演，以至于德国人的积攒的爱国情感只好在足球和啤酒中发泄。而于此同时，在阿拉伯人集聚区，他们依旧遵循着古老的中东宗教，与世俗世界格格不入；在土耳其人集聚区，虽然说着德语而内心或许更认可自己本身的民族。导演借由去年的厄齐尔事件在影片提出了一个巧妙的问题，如果一个代表”德国足球精神“的土耳其人”死了“，民族矛盾如何解决？德国右翼另类选择党的崛起？土人民族思潮的爆发？还是夹杂中间试图阻止这一切的德国人和土耳其人？

或许“柏林的历史”指的不是仅仅是柏林的过去历史，而且在发生和即将发生的历史，我们在经历中的历史。