香港电视剧《大地恩情之金山梦》由潘志文,刘志荣,伍卫国,秦沛,岳华,梁淑庄 主演，1980年香港地区发行，欢迎点播。
丽的电视台（亚视前身）拍摄的经典剧集　　共分三部《家在珠江》《古都惊雷》《金山梦》　　家在珠江　　36集　　主要演员：刘志荣岳华潘志文董骠吴回余安安刘纬民鲍起静梁淑庄李赛凤关伟伦罗乐林王伟张瑛　　剧情：　　亚洲电视一代巨作再创收视高峰，一段平凡农家悲欢离合的生存故事。浓厚的乡士气息，剧情扣人心弦，七尺男儿勇挑千斤重担，万般坎坷在生活的磨砺中成长。　　辛亥革命前后，农民杨大可（吴回饰）一家居住在广东香山县广兴围里。长子杨六斤（岳华饰）与大地主容举人（董骠饰）的丫头阿香完婚，又值丰收之年，杨家呈现出一派兴旺之象。二子九斤（刘志荣饰）与私塾老师孙学斋之女洁贞（余安安饰）相爱，无奈斋嫌其身份低微，将贞许配给容寡妇之子容昌，但不久昌即为革命党人处决……　　革命成功，村里的人为前辫子的事而惶恐。不久广东大旱，村民为抢水源与邻村发生械斗。因赈款被扣，九斤率众抢夺容家存粮，官兵赶来，九斤不敌，只好逃往澳门。后天降豪雨，泛滥成灾，杨家跟随逃往澳门，临行前将女儿阿满（李赛凤饰）卖至容家为婢……澳门难民遍地，杨家无力维生，九斤为救全家，告别妻子洁贞，毅然卖身远赴美国充当劳工……　　古都惊雷　　22集　　主要演员：刘松仁米雪潘志文刘纬民王伟鲍起静　　剧情：　　热心革命青年人，为国家大义，不惜牺牲一切。故事讲述革命青年容亨抵达北京后，于当时动荡的时局里，所发生的一段段曲折感人故事。容亨（潘志文）抵北京后，巧遇其姐容达（鲍起静）与姐夫梁节操（王伟），而亨此行乃代表南方政府为谈判事而来，为了解北京实况，往访任教于北京大学的顾学儒（刘纬民），得学儒之邀加入国事研究社，并得学生周启华（刘松仁）为私人助理。亨应邀到北京大学演讲，邂逅上海大亨之女施婷婷（米雪），婷婷初与启华相好，但遇上亨后，便对启华冷淡，启华无奈，唯决意退出情场，寄情于学运与革命事业。南北政府谈判破裂，亨被勒令离境，却暗中潜回，于幕后策动五四运动，深得启华及大部分学生支持，亨行踪被节操发现，遂设计捕亨。亨被判死刑，幸得婷婷及其父之助，得免死，改判终身监禁；而达与节操亦为此事夫妻反目。众人为了营救亨，牵引出一串串故事。　　金山梦　　12集　　主要演员：刘志荣李影伍卫国陈观泰秦沛岳华余安安董骠潘志文马敏儿　　剧情：　　1920年仲夏，烈日当空，杨九斤（刘志荣）与何文若（伍卫国）等华工刚抵美一果园，继续完成合约末期工作。在广兴园，杨家生活困苦，六斤（岳华）辛勤工作，阿香（梁淑庄）产下四牛，而大牛及洁贞之女念美亦已长得天真活泼，阿满（马敏儿）已亭亭玉立，专责照顾容举人（董骠）嫡孙国维，深得举人欢心。后来，旅长唐秉动（秦沛）垂涎阿满美色，要纳为妾侍，并以权力逼举人就范，阿满单身逃往省城，求容亨（潘志文）返乡作主，事情终于得到解决，秉动未能得逞淫欲。九斤在美集资购买厂矿开采，发生了一边串不幸的事。九斤终于返乡，但在他返乡前夕，妻子洁贞已病逝。九斤伤痛之余，重回美国，开辟新生活。

　　　《大地恩情》这部影片开头，是村民们围在一起向容老爷管家阿三交纳田谷的画面。很明显，村民们每当要上交田谷的时候都是苦不堪言，以至于出现如九斤耍小伎俩这样的行为。村民们都是大地的儿女，世世代代生活在广兴围这片土地上。在广大的乡村地区，土地生产粮食，是农业生产的基本生产资料，是一切生产和一切存在的源泉。农民是依赖土地生存的，没有土地就没有农业生产。
　　　在集权制的国家，土地作为国家统一政权的经济基础。清末民初，王朝国家实行的土地所有制，是将统治阶级和地主紧紧地联系在一起，从而维护当朝统治的。地主对土地具有控制权和所有权，通过租地给农民从而对他们形成一定的控制和制约作用，这也间接体现了国家控制力在乡村地区的延伸。地方官府也常常借助土地来施展自身的权力影响，借此来控制整个乡村社会。通过像容老爷这样的代理人，以种种方式把国家所赋予的行政能力和土地承包联系起来，从而实现对乡村的控制。
　　　容老爷是香山县广兴围的举人，在广兴围有绝对的权威。而作为官府和乡村之间的代理人，容老爷控制着广兴围的土地，对土地具有占有权以及收益权。村民们向容老爷租地耕种，还要定期上交稻谷给容老爷。由此可见，土地的占有者和土地的劳动者是相分离的，劳动者无地，有地者不劳动，而且田租和上交的稻谷筐数是由容老爷自己制定的，一切的租地都由他说了算。即使当容老爷收取高价田租和增加稻谷的箩筐数时村民们怨声载道，但由于容老爷掌握了绝大部分的土地，村民没有或者只有少量的土地，他们为了生存，不得不租种容老爷的土地，把大部分的劳动成果作为田租上交并且也只能默默承受这些沉重的田租。杨大可一家一直都是向容老爷租地耕种的，后来用仅有的一点点宝贵的龙洋购置了两方瘦田，田地虽不肥沃，但是他们不用再承受沉重的田租，与其他村民相比算是条件比较好的。在土地制度中，人们之间的相互关系和分配关系也能一览无遗。而另一方面，土地作为村民的家和归属，也可以作为惩戒村中坏人的一个方式:杨二可的儿子阿贵由于偷窃，被容老爷赶出广兴围，不允许再踏入广兴围半点土地。
　　　土地不仅在过去具有十分重要的作用，而且在改革开放进程中也起了很大的推动作用。珠江三角洲作为改革开放的基地，积极引进外资企业投资，建立许多工厂发展制造业，从而促进珠江三角洲的经济飞速发展。引进外资企业投资的条件之一是拥有大片的土地，乡村的土地分配制度使得土地转让更加便利。再把眼光放到现代社会，许多乡村问题很大程度上最终都要落脚于土地问题，比如城中村、房屋拆迁、土地征收问题等等。
　　　土地是农民的命根子，具有非常重要的社会保障功能。农民们往往会认为土地能给他们带来一种安全感，土地神也由此成为广大农民心目中最重要的神灵之一，并时常被村民供奉祭拜。广兴围的大地见证了村民勤劳、忍耐、不辞辛苦、坚忍不拔、淳朴善良的品质，并以丰厚的收成、恩情和馈赠回报他们的辛勤劳作。但是，村民们并不常常如此幸运。土壤贫瘠或者是自然灾害导致土地产出值过少，大旱和洪涝都会致使农民连续几个月颗粒无收，生活惨淡。土地不仅是农民最重要的生产生活资料，它还成为承载乡民情感以及宗族继承的一项重要载体。土地对于官宦富贵人家而言，作为一种宝贵财富世世代代依次继承。
　　　影片到了尾声，广兴围一带因洪涝灾害导致土地无法耕种，杨大可一家等村民纷纷前往澳门避难。不久，杨大可病重，他躺在床上对家人说道：“我希望大家可以一起在乡下，一起下田，全部人一起，下田…这样我就安乐了…”“在乡下（我们）不用这么惨，我们有土地，有土地就有希望，有土地就有希望…如果我死了，你们要把我运回乡下葬…”。他们身在异乡，但最挂念的仍是养活他们、容纳他们的农村，是那片生生不息的、维系着乡民们的浓厚情感家乡的土地。最后，六斤等人回到广兴围，看着长满草开满花的可以耕作的土地，高兴大呼：“我们可以种番薯，可以种菜，可以种很多东西..阿伯说得对，我们只要有土地，我们就有希望。我们一定从头开始，勤勤恳恳地重建家园！”
　　　土地，不仅是国家权力和控制力延伸的一个重要载体，更是乡村社会赖以存在的基础，承载了乡民的家乡情结，是他们终生的寄托。没错，有土地就有希望，有土地就有希望！
 14.12.06