中国文人精神中精华的部分，在这个价值观混乱的时代，很难有这种风骨的父母官，与其说是抗日，不如说是中国文人以己之所能忧国忧民，黄是一个殉道者，这个道是中国文化的精髓，孝悌忠信礼义廉耻，位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。那些传承千年的名门望族是有他的道理的，虽然县长让其夫人做好殉国的准备是否正确有争议，混乱年代求一城尽量安稳，舍全家之安求一城之稳，或者说尽力倾命而为，不能要求每一个人都有黄这样的风骨见识和坚守，但是他都不坚守百姓何以坚守，中国不只有与城共存亡的将士，也有行政为民的文人官吏，这才是好的德治，或许当下的政治环境不可能有如此风骨官员，根本不存在这样的人生存的环境更何况是官场，不过樊建川算不算一个特例呢？总之，坚守普世之理（此普世非西方之普世，西方之普世并非全然符合中国），肯定是积极向上的，坚守其实也是一种捷径，名门望族世袭罔替，唯有坚守才能更好的传承和发扬。