战争片《意志的胜利》由阿道夫·希特勒,Max,Amann,马丁·博曼,Reinhard,Heydrich,Konstantin,Hierl,亨里奇·希姆勒 主演，1935年德国地区发行，欢迎点播。
1934年，德国著名女导演莱尼•里芬斯塔尔（LeniRiefenstahl）受邀拍摄了《意志的胜利》。影片由纳粹构思，第三帝国出资赞助，记录了纳粹巅峰时期的会议、集会和游行盛况。为配合拍摄，帝国提供...

纳粹这个词看上去离我们挺远，无论从地理或是历史。
 下面提到的这部影片：《意志的胜利》拍摄于纳粹统治时期，每一个场景都是真实的历史，没有使用演员，甚至没有旁白——货真价实的纪录片。
 在《意志》中反反复复出现的一个场景是集会：代表大会、劳工联盟集会、纳粹青年团集会。而集会的主角无疑是那一个个方阵，方阵中每一个个体眼中的狂热是最吸引我的地方。
如之前所说，假如只把纳粹作为一个概念性的名词来加以理解是很困难的。他兴起之初对于德国人的吸引力我们今天很难想象。那么，我们用简略的方法对这个组织进行解构，或许会容易一点。
纳粹上台，他们解决了德国社会的许多问题。希特勒在号召人们振兴德国的时候，强调服从。他说，阶级斗争让位给阶级和谐了。德国人要不分阶级共同奋斗了。于是，民族的政治经济问题，在德国式的公民社会里得到特殊的解决办法。纳粹执政初期的德国，的确是一个蓬勃复兴的社会。极高的生产增长，失业问题的解决，农村问题的解决，爱国和乐观主义的提倡使这个国家从一战结束时被制裁者得身份中曼曼复兴并依靠这一奇迹（这个词当时还不具备搞笑的作用）逐步把纳粹党抬上了人民信仰的神坛。纳粹党作为由人建立的组织，开始了被神化。
 然而，在人们，尤其是德国人自身首肯这个看似欣欣向荣的社会的同时，一种纳粹美学，纳粹宣传应运而生。这个美学是人种学和政治集权学的延伸。一般而言经济政治国有化必定会引出思想国有化。这个局面虽然和马主义的阶级敌对不同，他更强调全国乃至纳粹党内部的平等与和谐，也更容易被理智型的德意志人民接受。但是那种一切听从于国有化的传统开始起作用。比如说统一的制服，使任何旁观者无法从人群中划分出阶级：有产者、无产者、政客、劳工、军人，都借由整齐的服装成为群体的一份子，国家意志的一份子。
 在立芬拍摄的纳粹党党代会的胶片上，纳粹的群众集会开始呈现一种集体狂欢的悲哀场面。她的摄像机开始围绕着一个个方阵旋转，组成方阵的是被集体的热浪激发得忘乎所以的群众。方阵前的旗手们高擎着纳粹的各种象征，几何方正和圆形图式在光天化日之下闪闪发光，或者在深夜的火光中舞动。希特勒深沉而狂热地伸直臂膀。他的臂膀直接指向前方，以及德意志的未来。人群万众一心地呐喊着，行进着，皮鞋踏响了柏林和德国的土地，而这些游行的皮鞋距离践踏欧洲大地的铁蹄只有一步之遥。德意志民族，或者说整个世界，一步步被指引着走近了地狱。