战争片《战争弥撒曲》由松平健,布鲁诺·甘茨,阿部宽,国村隼,柯思亚·乌曼,大后寿寿花 主演，2006年日本地区发行，欢迎点播。
1914年，第一次世界大战中，日军占领了德国远东基地——中国山东青岛，这也使青岛成为一战中唯一的亚洲战场。青岛的五千守军被日军联合，英国。 3万人的军队围攻被击败，4700人被俘并带到日本。由于全日本的人都在这场战斗中丧生，日本人想处决这些战俘以报仇，但由于害怕国际法的束缚，他们不得不被关押在遍布日本的十二个避难所中。一年后，为了方便起见，这将避难所合并为六个。在这些收容所中，有会津丰洲松江的所长德岛万东囚犯收容所，因为他的父亲曾在明治维新时期被关押。

看这个电影问题太多了。
首先是这个中文名字，真是不知所谓。弥魂曲是什么？我只听说过安魂曲。另外，这个名字的语感很悲剧吧？其实电影是个恨不能就能算个轻喜剧的温馨片。看海报上的日语原名，我猜是“板东新乐园”之类的。妈的，想到这个就很不舒服，日本人曾经就想把我们划入所谓的“大东亚共荣圈”，把中国变成所谓的“东亚新乐园”。日本人一提“乐园”两字，我就不由得想起煤气室，731部队那些东西。
另外的不解是剧情本身带来的。 本片据说是真实故事改编的。一战之后，驻扎青岛的4700德国兵被带回日本关押，分在6个俘虏收容所关押，其中只有一个收容所善待他们，所长是个好人，那就是“板东俘虏收容所”。俘虏们不做苦力，自己有面包房，印刷所，自己定期出德文小报；有交响乐团，还帮附近的学校上体操课，音乐课；可以和德国的亲人自由通信，所长还经常为了维护他们的权益和陆军省的上司斗争。基本上都是些快乐的剧情……
看了日本人那么多禽兽行径之后，看这样的故事还真不知道该不该相信。为什么他们对我们就那样残忍呢？本尼迪克特在《菊花与刀》里提到过：日本人欺软怕硬，对比自己强大的民族就心服口服，虚心学习，诸事逢迎；对比自己弱小的就百般轻辱……总而言之，怎一个“贱”字了得？也似乎可以解释他们对待中国人和德国人不同的事情，不过到了二战时期的“死亡步操”，他们对美国俘虏也可以很狠的，我就又不明白了，到了被占领之后，他们对美国人的那个态度又变得比较像是他们正常的状态，这个……这个……还真是奇怪的民族啊。
片中所长经常去拜访德国青岛总督羁押的房间，总是关心他在听什么音乐，对世界有什么看法；日本学生为了学习西乐，自己精心打造小提琴；日本人办了俘虏制品展，为了更好地观摩德国人的工艺水平，晕，还真是好学的民族啊。
当然，也可以很简单地解释为这是一个个案，导演的想法也是这样，于是花了很多时间在介绍所长这个人的背景：原来他是日本最后一代武士的后代（这段历史就是汤姆克鲁斯《最后武士》里那段，完全一样），他们在1910年代的日本也是异类，基本上被认为是反社会的。好吧，也只能这样解释了，不然就以日本人一贯的变态名声，这故事我估计没什么人会相信的。
导演出目昌伸，之前比较有名的作品是《开往天国的列车》。配角里居然有阿部宽，一本正经的小样儿，呵呵。 这个电影里我又了解到一段史实：关于青岛的战争，咱们的书里只简单地讲日本和德国在胶东半岛争夺势力范围，实际上日本部队当时却是叫“联合国军”，冠冕堂皇地居然也是去维和的？！因为一战时日本和德国是对立立场的两方。这就像是我到了很大岁数时才知道，我们在朝鲜半岛打的并不是纯粹的美军，而是以美军为主的名义上叫“联合国维和部队”的多国部队。
这“UN部队”，还真是个不靠谱的东西，是个可以随着政治立场和时代变迁而改变的变色龙。