日本电视剧《使女的故事第三季》由伊丽莎白·莫斯,阿曼达·布鲁盖尔,麦克思·明格拉,Angelica Alejandro主演，2019年美国地区发行，欢迎点播。

相对于《绝命毒师》、《纸牌屋》、《冰火之歌》1-7季，剧集《使女的故事》绝不是最顶尖的美剧。但它在我心中的现实意义，绝非其他剧集可以比肩。如果说同类型的《了不起的麦瑟尔夫人》更多的是励志女性，那么《使女的故事》则为女性敲响了警钟。它不仅在美国颇有政治意义，在“单身女性”“女强人”“女博士”“女权”统统被污名化的国内，更是有唤起女性觉醒的意义。不幸的是，评论者@你是不是傻 却将其解读为玛丽苏式的意淫。在和这位评论者论战的过程中，我对这部剧有了一点新的感悟，希望借分析第三季第三集，反驳一下《请问，这是变成玛丽苏的故事了吗？？》这篇评论。

在反对阿拉巴马最严苛堕胎法案等争取女性权利的抗议中，“使女”已经成为了代表性的形象

开场

S03E03一开始，女主按惯例怀疑自己，她看着被吊死的尸体，在挣扎，“我是在犯傻吗？”

之后镜头虚焦，女主一阵晕眩，给了四周两个镜头，她觉得似乎周围全是耳目。之后女主认为，Cora并不在此之列，因为这个时候女主还是比较信任Lawrence的，认为他不会害死Cora。这里特意借女主和小伙伴之口，交代了殉道者们死后以布遮面，并不为人所祭奠，甚至会被冠以“异教徒”的污名。这导致了女主的自我怀疑。

这个时候女主想“If I'm gonna survive this, I'll need allies.” 这时候女主使用的是”survive(生存)“而不是“fight back(反抗)”，表明了女主站在“是生存，还是死亡”的十字路口。

她眼里的同盟，恐怕还包括Lawrence

女主所站的位置，既是个孤岛，也是个交叉路口。这个世界并不是纯粹的绿，而是“苍白的母马”，恐惧、狂热都如瘟疫

之后是一段非常有趣的“反向逻辑”，女主站在自己的视角下审视Lawrence，这几乎是第一次以女主的视角分析Lawrence这个角色。

Lawrence被框在框子里，门里光明，门外阴冷

“作为一个被几个女人审视的男人”，这个角度很女权，尤其是后面暗示了，Lawrence是整个基列国的权利和精神核心。Lawrence对使女和马大们有着生杀予夺之权，在女主的视角里，却变成了被审视的男人。这段独白恰好又和结尾处女主的独白相呼应。好了，请记住这一段话“作为一个被几个女人审视的男人，一定古怪透顶，知道她们时刻审视，一言一行都让她们担惊受怕，时刻揣度，他要做什么，他是否喜欢我，是否会驱逐我，我是否安全”。

这段独白在引导着观众。二季结尾处Lawrence表现得古道热肠，似乎是编剧特意给女主，尤其是Emily开了大外挂，甚至对于女主参与马大们的反抗也不置可否。可是这段女主的视角明显是敌意的、对立的。Lawrence是敌是友？

后面Sienna又交代了，Lawrence处于政治核心，主教们必须亲自上门聆听教诲，“this is how powerful he is”(就是这么牛逼)。

“Lawrence大人棒棒的呐”，随后就被嫌弃了

于是Beth和女主同时给了充满崇拜的Sienna一个看二傻子的眼神，这时候观众也该懂了，我们不应该喜欢这个人。

“你是不是傻？”，“大妹子还太年轻”

我们开始明白，为什么Lawrence前面几乎可以随心所欲，可以放走两位使女加一个孩子（虽然女主去而复返），可以带着女主去见她的孩子，因为牛逼。当然我们也明白了，为什么女主刚看到孩子，外面就警铃大作。于是我们开始怀疑，他到底是敌是友？（善良是不可能善良的，权利核心善良，那不就自上而下那什么了吗？所以这里我以为Lawrence是想借女主之手，牵出整个马大集团。）

灵魂第一怼

之后门铃响了，Sienna才被Lawrence嫌弃了，Beth在倒酒，屋里只剩女主一个人还空闲。Lawrence看着女主，于是女主问，我能为您开门吗先生。这里女主的表情特别的“欠”，用@你是不是傻 的话就是“胸有成竹洋洋得意”。其实这里女主是在嘲讽“哥你瞅谁都不顺眼，咋滴，要不你自己开门去？”，而她用的语言却是极其礼貌的“Can I...Sir?”

咋咧？

“Can I...”是个很有趣的句型，以前上学的时候同学问教授“Can I go to the restroom?”，教授答"I believe you have the ability." 还有种回应“Can I”句型特别烦人的方式，“Can you?”--较真儿的话，“Can I”意思是我有没有这个能力，所以回答“Can you？”表示“你有没有这个能力我上哪儿知道去？”，更礼貌更标准的说法是“May I?” （当然美国人都不怎么区分这个）

所以在这时Lawrence开始灵魂四连怼的第一怼：你觉着你有能力解决问题吗（你就敢掺和马大的事）？你有独立能力做出判断吗（做个leader而不把马大们都搞死）？你觉着国家得怎么处理你？我是说开门的事儿（你可别瞎想）。你觉得应该怎么处理你？有公平可言吗？（谈公平你不觉得你太可笑了吗？）

笑容逐渐消失

这里女主被实力打脸，有些观众开始觉得过瘾，并自动带入了Lawrence视角（比如玛丽苏那个评论），这一派我要称之为“无情的上帝”派（以下简称“无上派”）。

Fred

转场。Fred出现，以无上派视角，这时候女主一会儿装圣母打听Serena，一会儿又借着开挂威胁Fred。但是分析起来，这一个场景相当有趣。

Fred一开始是直奔会议厅的，转了一圈发现没人搭理他，此时可见他的政治地位岌岌可危，这也是为什么他不既敢上报女主伙同Serena放跑了孩子，又不敢私下弄死女主，为什么他拿尼克没辙，前面他也说过“You could put us all on the wall.” 大哥此时已经自身难保了。

环视一周，低下头，低头走两步，同时眼睛窥探大家的反应...大家没反应没看见不搭理，于是灰溜溜的走出会议厅

女主在点蜡烛，象征什么？

女主：希望你们（其实不包括你）一切都好 Fred：真的假的？（嘲讽：都是因为你！╭(╯^╰)╮） 女主：Serena没事吧？（你没把她怎么样吧？） Fred：不好（想孩子） 女主：Serena很强的，她不会有事的（你不搞她，她不可能有事，你也搞不了她，咱们都一根绳上的蚂蚱） Fred：你的新主子对你怎么样啊？（怎么没弄死你？） 女主：上帝保佑我们和谐相处 Fred：你能证明自己的（轻蔑一笑，小婊砸不就想爬上人家的床） 女主：你对他了解多少（放走Emily，包庇马大，报警找人抓我，这人是敌是友？） Fred：有趣的人+权利核心+有远见+无情+我也不知道丫想干啥 （女主点手指，评估信息量） 女主：你都看不透，别人更看不透（忽悠你一下，看你瘸不瘸） Fred：他是个survivor，他格外会玩生存游戏（survivor这个词要比幸存者更深，物竞天择，适者生存，若非你死，便是我亡）（果然瘸了） 女主：懵逼（马德，这是个狼人） Lawrence看过来（你小子要泄我的底，小婊砸你又搞事情，看我一会儿怼你） Fred：他可不像我这么多愁善感（老子一不小心，着了你的道） 女主：你可不多愁善感（想想你干的那点事儿，你是好色自大，哪里重情义了，我问完了，可以埋汰你了，╭(╯^╰)╮）你是慈悲心肠（看不惯我，又弄不死我） Fred：（妈妈有人欺负我） 女主：我搞了这么多事，还不是活的好好的，谢谢啊！（弄死我，你也完了）我不在你的屋檐下了（看不惯我，又弄不死我X2）现在，把你知道的一切，都告诉我（是的，我在威胁你）

“又埋汰又威胁我的小婊砸”--几个回合不断操控着Fred的情绪，验证了女主后面要利用男人弱点摧毁他们的宣言

委屈，有人威胁我--一瞬间威胁成功

Fred：He did not like to be bored. (以色事他人，能有几时好，你那点小手腕，早晚被玩死)

全称Fred都是自大的，他一直认为女主处心积虑的上了他的床，但事实上，女主一直是被迫的，强作欢颜，为了survive。Fred这种自我安慰和贬低对方，与一直被女主操控着的现实，形成鲜明反差。

Lawrence：Are you working hard? (你在努力工作吗?) 女主：是的 Lawrence：At what? (work hard at sb，努力忙活着某人，自行体会)

灵魂第二怼

转场，此时Lawrence已经彻底认为女主在以色事他人，尤其是看到她和尼克的小眼神，于是羞辱女主。（开会内容是条暗线，也与后面挑选马大有关）

相对于旁边雪茄哥的自在，Fred拘谨、没有参与感、与Lawrence位置较远

“我们不能让我们自己的女人也不安分，不是吗？” Fred（给你个眼神你自行体会）

麻麻又有人欺负我，~~~~(>_<)~~~~

Lawrence实力开怼，“女人总是自以为是，任性妄为，我们可以利用她们，会很有趣的”，后面Lawrence自己说，允许马大行动，不过是为了给紧张局势一个出口。“有趣”，这是Lawrence这个“无情的上帝”的另一个出发点，玩弄人心。

注入的红酒仿佛流淌的血液

之后Lawrence祭出了一个长难句：Ofjoseph, we're puzzling out how to assess an individual's value in the world as it pertains to gender. 我们在用性别评价人对世界的价值。这里与后面他的有用无用论有关。

女主被一群男人保卫，显得孤立无援，她一身红色手持酒壶，又与图书编辑的旧身份格格不入

Lawrence视角，你不是编辑吗，读了那么多女性研究、两性研究，现在你的价值不就跟侍女一样。这里女主所取的《人类起源》，刚好呼应前面Fred的评价--“survivor”，物竞天择，适者生存。

这里扫到Lawrence所做的几部书：《不完美的民粹主义》《发展中国家的商业经济腾飞》《西方经济体的宗教谱系》《竞争之力》。可以看到，涉及政治、经济、宗教这基列国的三大支柱，说Lawrence是基列国总Designer也不为过。

从这几本书里我们可以大概了解基列国的现状：经济危机、人口不足，已经将前灯塔国拽回了发展中国家之列。“仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱”，人本主义是繁荣沃土上开出的温室花朵。一旦物质条件的不足，文明就开始倒退。开放的国家走向闭塞，趋于保守，民粹主义开始蔓延。就好像现实里的灯塔国，开放包容本是立国之本，如今驱逐优秀人才，是它倒退的第一步。Lawrence改良了民粹主义，迎合舆论，再套上宗教的外壳，来掩盖其本质。

灵魂第三怼：Lawrence的真相

转场，女主给Lawrence送茶。她的目的在于探听Lawrence的虚实，Lawrence认为女主是想故技重施，用身体达成目的。女主将送茶前的紧张不安比作仿佛要上台发言，这里我们可以知道，她绝不是想要色诱Lawrence，她此时的心态更像是要找老板谈薪资的雇员。同时，女主也想到了Lawrence也许会提出无理要求，于是她想"I'm not proud."

红绿对比，女主即将从使女的领地，走向基列的领地

进屋，Lawrence在挑选马大。女主：“Long day?”, "It's tiring having people around"(今天挺累的吧)。这里面，女主使用了empathy(共情)的方式和Lawrence拉近关系，尤其后一句，语调里带着钩子。这种方式对Fred是有效的，不料却引起了Lawrence的警觉（“无情的上帝”）。

Interesting...

Lawrence：我这么腻害，会觉得累吗？（你要是忽悠我，我就怼你） 女主：我不了解你（这句话和女主说话的神情其实很有距离感） Lawrence：你觉得自己善于manage（管理/操纵）人吗？你看起来善于交朋友啊（主教、保镖、马大、使女）。善于影响他人（Fred家里出了那样的事情）。善于亲密（声音渐低，试探开始）。

女主没有躲避，于是Lawrence得出结论，女主是来勾引他的。但是如果你仔细观察这一段，Lawrence向前探头，女主是没有动的。

面露讥诮

Lawrence满脸不屑，他是“冷酷的上帝”，人类的感情对他来讲，非常幼稚。之后他站在上帝视角点评到，Fred是个蠢货，你也不聪明。

女主：你并不了解我（所以觉得我以色侍人） Lawrence：我就不懂了，如果女人不想以身体被定义，为什么总想利用身体达成目的（你编辑了那么多关于女权的书籍，到头来还不是要采取色诱--这是个不公平的评语，我以为女主会说她没有别的办法）。 女主：也许她们没有，男人总是太容易被吸引，忘了正经事（并将这种吸引归罪于女人身上）（呼应结尾的宣言）。 Lawrence：Fred降职，Serena断指，孩子被抢，房子被烧。你觉得他们偿清孽债了吗？（瞧，这些都是证据） 女主：基列国哪个人不是罪孽深重 Lawrence：他们可知你如此transactional？（交易性，一切都是交易，并非真情实感）（Fred一家在“无情的上帝”眼中，如此可笑） 女主：我只是做了不得不做的事（女主前两季从来没有主动出击过，都是被逼到退无可退才反戈一击） Lawrence：你觉得让我喜欢你，我就会帮你吗？（老子莫得感情的）

接着，本集的重点和高潮来了。

女主：“I think you mignt try. I think you might try the right thing”. 女主用了“might”虚拟语气，表明她知道可能性甚微，仍然希望Lawrence做出善举。紧接着她列举了Lawrence如何帮助Emily、马大们。Lawrence回答，"You have to let the rabble-rousers blow off some steam or they'll smash everything to bits" (你总让乌合之找到个出口，降下热度，否则一切分崩离析)。我立即想到了这个:

我就是感觉句型有点像，快拿小本本记下来。

Lawrence：你认为我为什么救Emily？ 女主：你一手设计了基列国的政治经济宗教模式，你是因为内疚，才救了Emily。 Lawrence：Emily非常聪明，对这个世界会有用处。（“冰冷的上帝”第一次提及有用无用论）我比你关心你的女儿，我在拯救这个世界（漠视生命，无法与人共情，觉得自己是上帝，这是反社会人格的典型特征，让我想起了某个爱打响指的爸爸） Lawrence: 你女儿已经有了母亲，不偷情的母亲（女主做过第三者，她生为女权主义者的女儿，沉溺于情爱。基列国哪个人不是罪孽深重，又有没有人问过她是不是deserve it？剧集相信的是“仁慈的上帝”而非“冷酷的上帝”）

以色事他人，这是Lawrence给女主的评语

Lawrence：你女儿的母亲为非洲送去了水果篮，你只编辑了几本深奥小破书，读了你小破书的女性还不是照样拥护了基列国？USELESS！（这当然是不对的，书是一切意识形态与信仰的承接。传播精神远比物质供给重要得多，这也是鲁迅先生弃医从文的原因。）

女主又开始“放肆”了：你编辑了那些深奥的小破书，设计了基列国政治经济信仰模型，作恶比不作为更加可恶。你内疚的要死吧，那一个个虚拟的数字变成了一个个活生生的人，你是不是犹如在地狱般煎熬？！把自己关在屋子里不敢出去面对外面一具具尸体，生杀予夺仿佛是场游戏。时不时赦免一个两个，以苟且偷安，换取片刻宁静。

这时Lawrence开始爆金句：

“How attempting it is to invent humanity for anyone at all?”，像上帝一样嘲弄人性，创造新的人性是多么有趣！

humanity，人性，单独使用是个褒义词

June小可怜儿，善良限制了你的想象力

女主闭嘴了，善良限制了她的想象力。人本主义的时代，humanity从来都不是少数服从多数，而是珍视每个个体，无论那个个体是多么渺小无用。Lawrence创造了新的人性，用抹除小数点的方式将一部分人推向深渊，礼坏乐崩，群魔乱舞，是多么有趣。

Lawrence，“冷酷的上帝”。一定有一群世界观混乱的人开始粉他，就像当初的狂热粉儿尼克，当这群人达到一定数量，国家就会变成匪夷所思的怪兽。比如二战时期的日本、德国，和此时的基列国。当尼克真正经历了那个理想国时，才会恍然大悟吧。

灵魂第四怼：用人性战胜人性

Lawrence带女主去看即将送往核污染区的女性们，向女主传达一个价值观，“同样都是useless，她们要死了，你却还活着，你要感谢你的子宫”。这种手段，其实在第二季Lydia嬷嬷已经使用过了。此时女主已经成长了，她明白，一个拥有独立人格的人，凭什么被强暴，被骨肉分离，还不能反抗？

这里，Lawrence上演了《黑暗骑士》里面小丑给蝙蝠侠的选择，“请你扮演一回上帝，从她们中挑选五个可以活下来的人”。他用女主的人性去玩弄人性，手段冰冷而巧妙。铁轨选择这个道德困境中，选择哪一面都是对的，但也是错的，被牺牲的那一方将永远作为负担压在选择者的肩头。无论是肩负无辜人的死亡，还是体会做上帝的快感，Lawrence都一本万利。

女主回答“I'm not responsible for their death. You are.” 这是此题最佳的解法。要背负愧疚的，不是那个做选择的人，而是那个把死胖子绑在轨道上的人。

石崇每要客宴集，常令美人行酒，客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。王丞相与大将军尝共诣崇，丞相素不能饮，辄自勉疆，至于沈醉，每至大将军，固不饮，以观其变。已斩三人，颜色如故，尚不肯饮。丞相让之，大将军曰：“自杀伊家人，何预卿事。

（太困了，未完待续）